El nacimiento de Cristo y la Cultura Mapuche de Chile

Refutando la critica que los Indios Americanos no son descendientes de Israelitas ( ADN )

La acusación

Los ejemplos tomados de los indios americanos modernos no concuerdan con el ADN de los habitantes modernos del medio oriente. Los críticos argumentan que esto significa que el reclamo del Libro de Mormón de que los Americanos Nativos son descendientes de Lehi es falso, y por ello el Libro de Mormón no es un registro antiguo como reclamó José Smith.

Las fuentes de la acusación

• Thomas W. Murphy, "Lamanite Genesis, Genealogy, and Genetics," in Dan Vogel and Brent Lee *Metcalfe, eds., American Apocrypha: Essays on the Book of Mormon (Salt Lake City: Signature Books, 2002).

• Thomas W. Murphy and Simon G. Southerton, "Genetic Research a 'Galileo Event' for Mormons," Anthropology News 44/2 (February 2003): 20

• Simon G. Southerton, Losing a Lost Tribe: Native Americans, DNA, and the Mormon Church (Salt Lake City: Signature Books, 2004).

La respuesta

Pocas de las críticas de la iglesia han recibido atención por medio de los sistemas de comunicación como esta crítica con tan poco pensamiento y ciencia siendo empleados para la pregunta. Los ataques del ADN en contra de la declamación del Libro de Mormón fallan en numerosos terrenos.

Unas consideraciones iníciales

Es importante darse cuenta que los críticos del Libro de Mormón basan sus argumentos del material del ADN que nunca se ha mostrado, aun ser relevante al asunto de la genética del Libro de Mormón, y aun así siendo conclusiva. Tales críticos han adoquinado el material del ADN tomado de estudios no relacionados para producir argumentos con la apariencia de peso científico pero sin tener importancia alguna. No se han diseñado y presentado estudios que pruebe la hipótesis que los indios americanos fueran descendientes de los lehitas y que su herencia sea detectable hoy en día.

Los asuntos del ADN pueden ser complejos para los que no son especialistas (especialmente aquellos que estuvieron en el bachillerato más de veinte años atrás, mucho antes del entendimiento moderno de la disponibilidad del ADN). Hay muchos de artículos excelentes que están disponibles de este tema.

Para aquellos que están interesados en las introducciones de la ciencia del ADN:

• Este artículo provee una apreciación entera por un obispo SUD quien al igual es un experto mundial del uso de la prueba genética. Es corto, simple y directo (y en ingles): John M. Butler, "Addressing Questions surrounding the Book of Mormon and DNA Research,"FARMS Review 18/1 (2006): 101-108.

• Este articulo provee una apreciación más detallada, pero al igual accesible por un no-especialista: David A. McClellan, "Detecting Lehi's Genetic Signature: Possible, Probable, or Not?" FARMS Review 15/2 (2003): 35-90.

Estos artículos discuten la posibilidad de probar varias hipótesis usando el Libro de Mormón y el ADN:

• Michael F. Whiting, "DNA and the Book of Mormon: A Phylogenetic Perspective," Journal of Book of Mormon Studies 12/1 (2003): 24-35.

La geografía

Una variedad de modelos geográficos han sido sugeridos para el Libro de Mormón. Algunos modelos geográficos introducen otras dificultades para los ataques del ADN. Estos asuntos son discutidos en páginas separadas aquí.

¿Son todos los amerindios 'lamanitas'?

Los críticos han reclamado que las pruebas del ADN significan que no todos los amerindios pueden ser "lamanitas," y aun algunos autores de la Iglesia han concedido este punto sin mucha dificultad. Estos asuntos son discutidos en páginas separadas aquí.

Asuntos generales de genética

A pesar del modelo geográfico usado, los esfuerzos a la fecha de 'prueba del Libro de Mormón a través del uso del material genético se encontraron un número de problemas y asuntos que deberían considerarse. El restante de esta página discute los asuntos de los cuales se deben de considerar a pesar del modelo geográfico que se está usando.

¿Qué es lo que buscamos?

Ataques genéticos en el Libro de Mormón se enfocan en el hecho que el ADN amerindio para ser mas cercano a el ADN de Asia, y no al ADN del "medio oriente" o el ADN "judío", Sin embargo este ataque ignora varios puntos clave.

Lehi y su familia claramente no eran judíos. Ellos pertenecían a la tribu de Manases (Alma 10:3, 1 Nefi 5:14), y se casaron dentro de la familia de Ismael de la tribu de Efraín^[1]. Estos tribus fueron llevadas cautivas por los asérianos, y no contribuyeron grandemente a la mezcla genética actual del medio oriente.

Aun más, el medio oriente es localizado cruzando caminos de tres continentes, y ha sido un tratado de migración, mezcla y matrimonios mixtos. El uso de el ADN moderno en el medio oriente como la "norma" en contra de cual medir el ADN de Manases o Efraín debería de haber sido como 2600 años es extraordinariamente una ciencia descuidada.

Artículos por considerar que el ADN "asiático" y el ADN lehita puedan actualmente corresponder a una fuente anterior principal:

• David G. Stewart, Jr., "DNA and the Book of Mormon," FARMS Review 18/1 (2006): 109–138.

¿Que es el ADN judío?

Identificar los criterios del ADN para Manases o Efraín puede estar muy lejos de nuestro alcance. Pero, aun identificando los marcadores para los judíos—un grupo que ha permanecido relativamente cohesivo y refrenado de los matrimonios mixtos con otros más de otros grupos—es un encargo extraordinariamente difícil.

El autor advirtió:

Los estudios de diversidad genética han apenas comenzado. Pero aun la moda por la prueba de genética ancestral esta estampando... Otros grupos, tales como los judíos, están ahora siendo un blanco. Esto a pesar del hecho que las comunidades judías tienen muy poco en común en su lado mitocondria - de la línea materna por la cual tradicionalmente el judaísmo es heredado. Es el lado masculino la cual muestra una alcurnia entre las diferentes comunidades judías - entonces, por supuesto, en eso es donde se enfoca los genetistas.... Genetistas - como los predicadores y filósofos antes de ellos - necesitan evitar prometer más de lo que pueden ofrecer. ^[2]

Artículos los cuales discuten las varias críticas ( y dificultades involucradas) para identificar "judaísmo" vía ADN incluyen:

• John M. Butler, "A Few Thoughts From a Believing DNA Scientist," Journal of Book of Mormon Studies 12/1 (2003): 36–37

• John M. Butler, "Addressing Questions surrounding the Book of Mormon and DNA Research," FARMS Review 18/1 (2006): 101–108.

• Ryan Parr, "Missing the Boat to Ancient America . . . Just Plain Missing the Boat (Review of: Losing a Lost Tribe: Native Americans, DNA, and the Mormon Church)," FARMS Review 17/1 (2005): 83–106. o

• Daniel C. Peterson, "Editor's Introduction," FARMS Review 15/2 (2003): ix–lxii.

• David G. Stewart, Jr.,"DNA and the Book of Mormon," FARMS Review 18/1 (2006): 109–138.

• Brian D. Stubbs, "Elusive Israel and the Numerical Dynamics of Population Mixing," FARMS Review 15/2 (2003): 165–182.

ADN Mitocondrial (mtADN)

El ADN mitocondrial es pasado por medio de las madres a sus hijos. Y ha sido usado en ataques al Libro de Mormón, y aun así poblaciones conocidas judías no comparten el mismo mtADN.

Un nuevo estudio demuestra que las mujeres en nueve comunidades judías de Georgia... a Moroco han sido bastamente diferentes en la historia genética de los hombres... Las identidades de las mujeres, sin embargo, son un misterio, porque... sus firmas genéticas no están relacionadas una con la otra o aquellas a las del día presente en las poblaciones del medio oriente.^[3]

Entonces, grupos conocidos judíos no pueden ser enlazados por nada con los estudios del mtADN, y aun así los críticos quieren que creamos que dos de las tribus perdidas (Efraín y Manases - de las cuales no tenemos ningún 'control' o 'referencia' de ejemplos para compararlos a) pueden ser descartados de la prueba como antepasados de los amerindios vía mtADN?

Artículos los cuales discuten las dificultades en usar el mtADN

• John M. Butler,"A Few Thoughts From a Believing DNA Scientist," Journal of Book of Mormon Studies 12/1 (2003): 36–37.

• David A. McClellan, "Detecting Lehi's Genetic Signature: Possible, Probable, or Not?," FARMS Review 15/2 (2003): 35–90

• David G. Stewart, Jr., "DNA and the Book of Mormon," FARMS Review 18/1 (2006): 109–138

Cromosoma - Y ADN

Los cromosomas-Y son solo pasados de padre a hijo; la línea femenina no los lleva para nada. Estos marcadores han sido también usados por los críticos para "probar" que los amerindios no pueden ser descendientes de Lehi.

A pesar de los reclamos que el material cromosoma-Y no apoya los reclamos del Libro de Mormón, hay algunos marcadores los cuales deberían ser considerados en otra luz:

Douglas Forbes señala que los cromosomas-Y marcador SNP biallelic [biallelic perteneciendo a ambos alleles (ambos en formas alternativas de un gene.) Por ejemplo, mutaciones biallelic en el gene MYH predisponen a cáncer en el colon.] Q-P36 (también conocidos como el marcador de mutación M242), postulado por el genetista Doron Behar y colegas de ser el linaje fundador dentro de las poblaciones de judíos ashkenazi, es también encontrado en los judíos iraníes e iraquís y es un grupo presente en el linaje fundador presente en el 31 por ciento auto identificado de los indios americanos en los EUA. ^[4]

Artículos para analizar de los artículos de cromosomas:

• John M. Butler, "A Few Thoughts From a Believing DNA Scientist," Journal of Book of Mormon Studies 12/1 (2003): 36–37.

• David A. McClellan, "Detecting Lehi's Genetic Signature: Possible, Probable, or Not?," FARMS Review 15/2 (2003): 35–90.

• David G. Stewart, Jr., "DNA and the Book of Mormon," FARMS Review 18/1 (2006): 109–138.

Lemba y Cohen un haplotipo modal

Murphy usa a "Lemba" como un ejemplo de un grupo probado ser judío vía la prueba del ADN. Pero, este ejemplo es engañoso. El Lemba fueron identificados como Judíos porque el marcador de "Cohen haplotipo modal." Este marcador es solo llevado por la mitad de aquellos que reclaman ser descendientes de Aarón, el hermano de Moisés, y solo 2-3% de otros judíos.

Pero, el Libro de Mormón no sugiere - de hecho parece que excluye - la idea que los Levitas (la familia sacerdotal de Aarón) fueran dentro de la compañía de Lehi. Sin familias de sacerdotes, uno podría no esperar que no tuvieran el haplotipo Cohen modal. Aun, solo 2-3% de los Judíos modernos de familias no-sacerdotales (sin decir nada de Efrain y Manases - recuerden, Lehi y compañía no eran "Judíos") pueden ser identificados por esta prueba. ^[5] Son estos modernos Judíos el 97-98% entonces no judíos porque la prueba genética es negativa para ellos? Excluyendo a los nefitas en la base de tal prueba tan mala que ni esperaríamos que la pasaran (ya que no se incluyen en las familias levíticas) muestra que tan lejos los críticos van a torcer la evidencia para encontrar falta.

Artículos los cuales analizan los temas del modal Cohen haplotipo:

• Matthew Roper, "Swimming the Gene Pool: Israelite Kinship Relations, Genes, and Genealogy," FARMS Review 15/2 (2003): 129–164.

• David G. Stewart, Jr., "DNA and the Book of Mormon," FARMS Review 18/1 (2006): 109–138

90% de tasa de muerte al tener contacto con Europeos

Aproximadamente noventa por ciento de la población amerindia murió por tener el siguiente contacto con los europeos; la mayoría fue por las enfermedades infecciosas a la cual no tenían defensa.^[6]

Ya que diferentes genes comúnmente proveen diferentes tipos de resistencia a las enfermedades infecciosas, puede ser que el eliminada 90% de la mesa del gene de pre-contacto tiene una significante verdad distorsionada al cuadro verdadero genético de los descendientes de Lehi.

¿Y qué de los jareditas?

Críticos seguido pasan por alto a los jareditas, y asumen (como en los modelos hemisféricos [tipo 2 y tipo 3) que los jareditas pudieron haber contribuido a nada a la consecuencia al cuadro de los lehitas.

Pero, no está claro que este pueda ser el caso. Algunos SUD han creído en la total exterminación de los jareditas, otros han argumentado que los restos de los jareditas sobrevivieron y se mezclaron con los lehitas. Bruce R. McConkie, mientras creyendo en la mayoría de los amerindios descendientes que fueron de Israel (ejem: Lehi, Ismael, y Mulek) aun así escribió:

Los indios americanos, sin embargo, así como Colon los encontró también tenían otra sangre que esa de Israel en sus venas. Es posible que restos aislados de los jareditas pudieran haber vivido en el período de destrucción en los cuales millones de sus semejantes perecieron. Es muy evidente que grupo de orientales encontraron su camino sobre el Estrecho de Bering y gradualmente se movieron al sur a mezclarse con los indios. Tenemos registros de una colonia de Escandinavos tratando de poblar en América algunos 500 años antes que Colon. Hay indicaciones arqueológicas de que un número de grupos sin especificación probablemente encontró su camino del viejo al nuevo mundo en los tiempos pre- colombinos. Fuera de todos estos grupos podrían haber sido los indios americanos ya que fueron descubiertos en el siglo 15.^[7]

Los jareditas son de genética desconocida. No pueden ser Israelitas, ya que fueron pre-fechados a Israel. Algunos autores, tales como Hugh Nibley, hace tiempo atrás argumento que eran de Origen Asiático.viii

Artículos de cuales analizan la relevancia de los temas jareditas:

• John M. Butler, "A Few Thoughts From a Believing DNA Scientist," Journal of Book of Mormon Studies 12/1 (2003): 36–37

"Bomba suicida" fundamentalista

Debería ser recordado al igual que muchos críticos sectarios usan la ciencia del ADN como una especie de "bomba suicida" en ataque a la iglesia.ix Los críticos fundamentalistas Cristianos están contentos de usar el ADN como un palo para azotar el Libro de Mormón, pero no les dicen a sus lectores que hay evidencia más fuerte del ADN por los conceptos los cuales los lectores Cristianos fundamentalistas no pueden aceptar, tales como

• cambio de evolución en la especie
• humanos descendientes de otros primates

Y, a pesar de ser inconsistente con el material del ADN, los críticos fundamentalistas no llaman a sus congregaciones a abandonar tales conceptos Bíblicos literalmente tales como:

• la tierra siendo solo 6,000 años
• un Adán y Eva fueron los padres de toda la humanidad solo 4,000 años antes de Cristo
• un diluvio lo cual extermino toda la vida excepto la cual estaba en el arca, ocurrió aproximadamente 5,000 años atrás

Los críticos a menudo son hipócritas - ellos reclaman que los santos deben de abandonar el Libro de Mormón en la endeble, ciencia dudosa, y así, no les dicen a su audiencia que no deberían (por alguna lógica) abandonar sus creencias religiosas que tienen más evidencia de ADN en contra de ellos.

Discusiones de esta ironía torcida se encuentran en:

Daniel C. Peterson, "Editor's Introduction," FARMS Review 15/2 (2003): ix–lxii.

David G. Stewart, Jr., "DNA and the Book of Mormon," FARMS Review 18/1 (2006): 109–138.

La conclusión

Los ataques del ADN en contra del Libro de Mormón son mal-aconsejados, una "controversia desviada". ^[8 Varios modelos geográficos introducen los asuntos únicos a cada modelo, pero el material del ADN no es de ninguna manera conclusivo como los críticos reclaman, a pesar de los modelos geográficos que escojan.

Los críticos tienden a optar por la mas inocente, mal-informada lectura posible del texto del Libro de Mormón, y después gritan falta cuando los Santos apuntan que les han dado bastante consideración a estos asuntos y que han llegado a conclusiones con más significado que son más fieles al texto del Libro de Mormón que los críticos consideran pobres-caricaturas.

Los críticos no proveen la "historia completa" del material del ADN, y parece que quieren usar la incertidumbre la cual el ADN provee en resolver crímenes modernos como un trampolín para atrapar a los Santos, los medios de comunicación, y investigadores en pensar que sus conclusiones históricas del ADN son sólidas.

La declaración de la Iglesia en este asunto del ADN es sucinto y actual

El Libro de Mormón: Otro Testamento de Jesucristo es exactamente lo que reclama ser - un registro de los tratados de Dios con su gente en la América antigua y ser un segundo testigo en la divinidad del Señor Jesucristo. El testimonio fuerte del Libro de Mormón es obtenido por vivir los principios centrados en Cristo contenidos en sus páginas y por orar acerca de su veracidad.

Recientes ataques en la veracidad del Libro de Mormón están basados en la evidencia del ADN son mal considerados. Nada en el Libro de Mormón previene la inmigración a las Américas por las gentes de origen Asiático. Los asuntos científicos relacionados con el ADN, sin embargo, son numerosos y complejos.^[9]

De hecho, el material del ADN nos dice nada de lo que ya sabíamos de los datos arqueológicos - en presente, se piensa que el establecimiento de las Américas fue miles de años antes de la llegada de Lehi. Muchos de estos poblados tienen enlaces con el Asia oriental. Nada de esto es noticia, y nada de esto amenaza la posición del Libro de Mormón como una historia autentica.

Pero, los críticos esperan que sus oidores se maravillen con la pancarta de la ciencia del ADN, y concluyan que algo más impresionante este pasando. Los miembros informados de la Iglesia no han sido persuadidos por sus tácticas, y mucho se ha escrito a ayudar a los no-especialistas a entender los «numerosos y complejos» asuntos en la fascinante y valiosa ciencia de las genéticas.

Notas de pie

1. «El Profeta nos enseño que el registro del Lehi, fue primeramente contenido por 116 paginas que fueron traducidas y subsecuentemente robadas. En el cual un compendio se nos dio en el primer libro de Nefi, en el cual es un registro de Nefi individualmente, el mismo siendo del linaje de Manases; pero Ismael era del linaje de Efrain y de que sus hijos se casaran dentro de la familia de Lehi y que los hijos de Lehi se casaran con las hijas de Ismael, a si mismo cumpliendo las palabras de Jacob sobre Benjamin y Manases en el capitulo 48 de Genesis ...» Erastus Snow, 'Ephraim And Manassah, etc.,' Journal of Discourses, reported by Geo. F. Gibbs, John Irvine, and others, (6 May 1882), Vol. 23 (London: Latter-day Saint's Book Depot, 1883), 184.
2. [back] Martin Richards, "Beware the Gene Genies," Guardian (21 February 2003).
3. [back] Nicholas Wade, "In DNA, New Clues to Jewish Roots," New York Times (14 May 2002): F1 (col. 1).
4. [back] "Cohen Modal Haplotype," in David G. Stewart, Jr., "DNA and the Book of Mormon," FARMS Review 18/1 (2006): 109–138.
5. [back] Suzanne Austin Alchon, 'A Pest in the Land: New World Epidemics in a Global Perspective,' Albuquerque : University of New Mexico Press, c2003
6. [back] Bruce R. McConkie, Mormon Doctrine, 2nd edition, (Salt Lake City: Bookcraft, 1966), 33
7. [back] John M. Butler, "Addressing Questions surrounding the Book of Mormon and DNA Research," FARMS Review 18/1 (2006): 101–108
8. [back] Press Release, "Mistakes in the News: DNA and the Book of Mormon" (11 November 2003)

Lisa Laycock : " Va a haber un Terremoto , Prepare a sus Misioneros"

Fuente

Presidente Larry Laycoock y Hna Lisa Laycock.

Presidentes de la Mision Chile Santiago Este

Hermana Lisa Laycock, esposa de Misión Chile Santiago Este presidente Larry Laycock, envió un correo electrónico a familiares y amigos sobre el terremoto que azotó el país de Chile el 27 de febrero. Ella pidió que su mensaje sea compartido "con la esperanza que pueda inspirar a otros." Éstos son extractos de su e-mail: "Me dirijo a usted para que todos ustedes saben cuán agradecidos estamos por sus oraciones, la preocupación y el amor. Por favor sigan orando! Necesitamos la ayuda del Señor y orientación con miras a hacer todo lo que Él quiere que hagamos para aprender lo que habría Aprendamos de esta tragedia del terremoto.Durante los últimos días, hemos sido testigos de muchos acontecimientos que sirven para recordarnos que el Señor está a cargo y que como misioneros y miembros de su iglesia , La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, estamos llevando a cabo su obra, y como el presidente [Thomas S.] Monson enseño: «Cuando nos encontramos en la obra del Señor, tenemos derecho de su ayuda." Quiero compartir con ustedes algunos milagros que le ayudará a entender nuestro profundo el sentimiento de gratitud. (Intelectual Inc.Larry de reserva y Laycock Lisa. )

"uando estabamos recien apartados para este llamamiento , el Elder Richard G. Scott, del[Consejo de los Doce Apóstoles nos enseño muchas lecciones importantes. Habló de la experiencia personal cuando el era presidente de misión en la Argentina. Uno de los mensajes que compartido con nosotros es la siguiente: "A veces, durante su misión, se despertó en medio de la noche o la madrugada con los pensamientos de las cosas que debe hacer para los determinados misioneros. No ignoren estos pensamientos. Son impulsos del Espíritu Santo que les comunicara en la quietud de la noche o de la paz de las horas de la mañana. Él le hablará, porque es cuando usted lo podra escuchar. " Elder Scott nos instruyó para mantener un cuaderno al lado de nuestra cama para que pudiéramos registrar estos impulsos precisos del espiritu. Dijo que a la mañana siguiente, es probable que olvide los impulsos si no los escriben. "Hemos visto con asombro en el cumplimiento de las palabras proféticas del Elder Scott. Hemos recibido muchas impresiones en la manera exacta que el élder Scott describió. Estamos muy agradecidos que el élder Scott nos enseñó cómo reconocer y actuar sobre estos impulsos .

"Casi dos semanas y media [ante el] terremoto, me desperte alrededor de las 4 am. No oí una voz, pero la idea era tan clara como si hubiera sido en forma de palabras habladas : "va a haber un terremoto. Prepare a sus misioneros". Me senté en la cama y de inmediato recordó el consejo del Elder Scott. Esa mañana le dije a Larry lo que había sucedido. De inmediato se puso a trabajar la organización de nuestros misioneros para prepararse para un terremoto. "

"Al hablar con los misioneros a nuestra oficina para tomar medidas ,Fijamos una meta y arreglamos nuestro horario para que pudiéramos visitar todos los apartamentos de la misión para comprobar la seguridad y revisar que nuestros misioneros supieran qué hacer en caso de un terremoto. ¡Qué maravillosa experiencia que hemos tenido que nos hemos reunido con ellos y compartir con ellos las escrituras de estar espiritual y físicamente preparados. "... si estáis preparados, no temeréis" (D. y C. 38:30 ). Instruimos a todos los misioneros a tener un "go-bag" (36 horas kit). Revisamos nuestro plan de acción de emergencia con ellos , A Dónde ir y qué hacer ,si tenían el servicio telefónico y en caso de que no lo tubieran. Dimos a cada uno un papel con todas las instrucciones en Inglés y Español, y les recordamos que "esta vida es el tiempo para prepararse para comparecer ante Dios" (Alma 34:32-34). Compartimos con ellos nuestros pensamientos y sentimientos acerca de la necesidad de espiritual y seguridad física. Algunos de ellos se asustaron y nos preguntó si sabíamos algo que el no sabía. Le sonreimos y les repitimos "... si estáis preparados, no temeréis".

Solo queriamos que estubieran preparados. recordamos con lágrimas nuestra conferencia reciente en el que había compartido nuestros sentimientos acerca de nuestra querido Burrows Elder McKay quien fue llamado inesperadamente a casa en enero, mientras cumplía su misión en Rumania ... la forma en que fue preparado en todos los sentidos para encontrar a Dios. Hemos reafirmado nuestro desafio de 'estar preparado' en todos los sentidos. Luego nos arrodillamos junto a ellos en su apartamento y dedicado cada departamento, pidiendo una bendición de la seguridad y la seguridad que en cada departamento.

"Cuando paso el terremoto, estábamos preparados. No hemos tenido el pánico que muchos sentían. Sabíamos que estábamos preparados. Debido a las palabras del apóstol escogido del Señor, el élder Scott, que había escuchado y tenido en cuenta la tranquilidad, pero impresiones claras del Espíritu Santo. Fuimos bendecidos con la paz en medio del caos. Aprendimos una lección importante: nuestra preparación nos ayudó a evitar el pánico y el miedo, sino el Señor, en Su sabiduría nos ha permitido experimentar malestar suficiente como para saber que Él tiene todo el poder. Tiene todo a su cargo. No somos nada sin él. Nosotros dependemos de Él por cada aliento que tomamos. Sólo Él nos puede salvar de la muerte y la destrucción. Él es el camino, la verdad y la vida. Él es nuestro ejemplo perfecto. Si lo seguimos, seremos salvos por la obediencia a las leyes y ordenanzas de Su Evangelio.

"Hoy en día, asistimos a la iglesia cuando [el presidente Laycock] fue invitado a hablar. La capilla entera y más allá estaba lleno. La gente tan humilde y dócil así. [Él] enseñó la importancia de hacer las cosas pequeñas. Él enseñó acerca de Jesucristo y la oportunidad que tenemos de amarnos unos a otros y de compartir lo que tenemos con los demás. Fue una gran bendición para nosotros estar con esta gente hermosa de Chile. Algunos han perdido sus hogares ... o al menos partes de sus hogares. Pero ellos son fuertes y quieren servir al Señor. Enseñó de la escritura en Lucas 21:11,13 que dice: "y habrá grandes terremotos en diferentes lugares ... También dio la bienvenida a la mujer dulce joven que estaba en la congregación junto a los misioneros ... la primera vez que asista a la iglesia ... y entonces [desde el púlpito] él la invitó a ser bautizada. Le pidió que por favor nos invitan a su bautismo , y ella dijo, "lo haré." El Señor siempre sabe lo que su pueblo necesita. [Nuestro hijo] Landon estaba leyendo en Alma 15:17 de hoy. Me dijo: 'Mamá escucha esto. Esto es lo que está pasando aquí en Chile al igual que en sucedió en Ammoníah. El pueblo se humilló y "controlar, el orgullo de su corazón y empezó a humillarse ante Dios, velando y orando continuamente para que pudieran ser liberados de Satanás, y de la muerte y la destrucción."

'"Nuestros corazones están rebosantes de gratitud por todas las bendiciones que hemos recibido en la Misión Chile Santiago Este. Vemos milagros todos los días. En medio de gran dolor y sufrimiento, siempre podemos encontrar nuestro Salvador. Él está de pie con Sus brazos abiertos, implorando para todos nosotros podamos ser humildes y llegar a él. Él nos ama. Él nos invita a aceptar su regalo ... la Expiación. Él nos invita al arrepentimiento. Él quiere que nos amemos unos a otros y servir a entre sí. Él quiere que traigamos a nuestras familias ya nuestros seres queridos a él. Lo podemos hacer. Podemos hacer todo lo que Él pide, no importa lo difícil que parezca. "Con Dios todo es posible .'...

Bendicion Patriarcal de Bryant Hinckley

“En la bendición patriarcal recibida quince años antes, a Bryant se le había prometido: ‘No sólo llegarás tú a ser grande sino que tu posteridad también lo será; de tus lomos saldrán estadistas, profetas, sacerdotes y Reyes del Altísimo. El Sacerdocio jamás se apartará de tu familia. No habrá fin para tu posteridad… y el nombre de Hinckley será honrado en todas las naciones debajo de los cielos’. Meses después del fallecimiento de su esposa, Bryant Hinckley sintió que sus hijos necesitaban una madre y él una compañera. En aquel entonces era rector del LDS Business College, y Ada Bitner, talentosa profesora de inglés y de taquigrafía, formaba parte del personal docente. Después de un breve noviazgo, Bryant y Ada se casaron en el Templo de Salt Lake, el 4 de agosto de 1909.

“El día que Bryant y Ada se regocijaron por la llegada de su primer hijo, no pudieron haber previsto que en gran manera ese hijo daría cumplimiento a la profecía. Nació el 23 de junio de 1910, y recibió el nombre de soltera de su madre, por lo que se le conocería como Gordon Bitner Hinckley” (Dew, Go Forward with Faith, pág. 22).

Bendicion Patriarcal de Spencer W. Kimball

Fuente: manual de Instituto " Presidentes de la Iglesia " pag 212-213

El élder Spencer W. Kimball explicó:“No sé cuándo comencé a amar a los hijos de Lehi.Puede haber sido cuando nací, porque antes y después de que naciera, mi padre cumplió varias misiones entre ellos en territorio indio. Él era el presidente de la misión.

Ese amor pudo haber nacido en aquellos primeros años de mi niñez, cuando mi padre solía cantarnos los cantos de los indios y mostrarnos recuerdos y fotografías de sus amigos indios. Puede que haya sido cuando recibí mi bendición patriarcal, de manos del patriarca Samuel Claridge, cuando tenía nueve años de edad. En una parte de la bendición dice:

“ Predicarás el Evangelio a mucha gente, pero muy especialmente a los lamanitas, porque el Señor te bendecirá con el don de lenguas y con poder para enseñar el Evangelio a ese pueblo con gran sencillez. Los verás organizados y estarás preparado para ser un baluarte “entre este pueblo” ’…

“…Tenemos como medio millón de hijos de Lehi en las islas del mar, y como sesenta millones en Norte y Sudamérica, siendo quizás la tercera parte de ellos de sangre pura, y las otras dos terceras partes son mezclas, pero tienen la sangre de Jacob en sus venas. “Alguien ha dicho:
“ ‘Si mi pluma tuviera el don del llanto, escribiría un libro y lo llamaría “El indio”, y haría que todo el mundo llorara’.

Los hijos de Lehi. ¿Puede alguien contener las lágrimas al contemplar la caída de este pueblo que ha sido rebajado desde su nivel de cultura y logros hasta el analfabetismo y la degradación; de reyes y emperadores, a la esclavitud; de poseedores de las tierras de grandes continentes a ser aprendices indigentes de los gobiernos y peones; de hijos de Dios con un conocimiento divino, a salvajes, víctimas de la superstición, y de constructores de templos a moradores de casas de lodo…?

“Cómo desearía que pudieran acompañarme por las reservaciones amerindias y especialmente a la tierra de la tribu Navajo y ver la pobreza, la necesidad y las condiciones míseras que padecen, y comprender de nuevo que esas gentes son hijos e hijas de Dios; que su condición mísera es el resultado, no sólo de siglos de guerras, y de pecados y separación de Dios, sino que también es atribuible a nosotros, sus conquistadores, quienes los pusimos en reservaciones con recursos y medios limitados, para morir de inanición y malnutrición o por condiciones insalubres, mientras que nosotros prosperamos con los bienes que les arrebatamos.

Piensa en estas cosas, pueblo mío, y después llora por el indio, y junto con tu llanto, ora y después trabaja por él.

Solamente por medio de nosotros, sus ‘ayos y nodrizas’, podrán con el tiempo disfrutar del cumplimiento de las muchas promesas que se les han hecho. Suponiendo que cumplamos con el deber que tenemos para con ellos, los indios y otros hijos de Lehi aún se levantarán con poder y fuerza. El Señor recordará el convenio que hizo con ellos; Su Iglesia será establecida entre ellos; la Biblia y otras Escrituras estarán disponibles para ellos; entrarán en los santos templos para recibir sus investiduras y hacer la obra vicaria; llegarán al conocimiento de sus padres y obtendrán un entendimiento perfecto de su Redentor Jesucristo; prosperarán en la tierra y, con nuestra ayuda, edificarán una ciudad santa, aun una Nueva Jerusalén, para su Dios” (en Conference Report, abril de 1947, págs. 144–145, 151–152).

Evidencias Cientificas de la Divinidad de la Biblia

Fuente:

Prueba en la Biblia de que la tierra es redonda:

Hecho científico: La tierra es redonda: "Descubierto" por el hombre por primera vez durante el siglo 15, antes casi todos creían que la tierra era plana. Esta observación falsa de la tierra incluso llevaba a los hombres a creer que si ellos navegaran bastante lejos, ellos podrían caerse de la cara del planeta. Hasta el aterrizaje del Apolo 11 en la luna en 1969, los humanos tenían muy poca evidencia (aparte de la palabra de Dios) de que la tierra era redonda.

Is. 40:21-22

21 ¿No sabéis? ¿No habéis oído? ¿Nunca os lo han dicho desde del principio? ¿No habéis sido enseñados desde que la tierra se fundó?22 Él está sentado sobre el CÍRCULO de la tierra, cuyos moradores son como langostas; él extiende los cielos como una cortina, los despliega como una tienda para morar

El libro de Isaías fue escrito aprox.755-722 A.C.

Prueba en la Biblia de que la tierra se sostiene por fuerzas invisibles

Principio científico: La tierra se sostiene por fuerzas invisibles en el espacio (el hecho científico de que la tierra "órbita" al sol debido a las fuerzas gravitatorias). Nicolás Copérnico fue el primero en proponer la idea de que la tierra y los planetas giran alrededor del sol. El estudio de las fuerzas orbitales avanzó en 1609 cuando Johannes Kepler formuló las leyes del movimiento planetario. Previo al "descubrimiento" de la fuerza orbital, las culturas paganas como los griegos creían que Atlas, un dios mítico, sostenía la tierra en sus hombros. Otras gentes, como las de la India creían que una tierra plana descansaba en las espaldas de elefantes gigantes.

Job 26:7:

"él extiende el norte sobre vacío, cuelga la tierra sobre NADA".

El libro de Job fue escrito aprox. 970 A.C.

Prueba en la Biblia del Ciclo de Agua:

Hecho científico: Toda el agua en la tierra constantemente está pasando por un ciclo de hidrológico. Descubierto por el hombre en el siglo 17.

Ec. 1:7

7 Los ríos todos van al mar, y el mar no se llena; al lugar de donde los ríos vinieron, allí VUELVEN PARA CORRER DE NUEVO.

El libro de Eclesiastés fue escrito aprox. 945 A.C.El libro de Amós fue escrito aprox. 754-755 A.C.

Anne Sullivan : "El que quiere Puede"

Hace algunos años mi Presidente de Misión , nos enseño acerca de esta gran Mujer no Miembro de la iglesia , que demostro al Mundo entero que todas las cosas se pueden hacer si uno quiere , su vida ha servido de inspiración para muchas personas decaidas , con bajo autoestima o que se considera que vinieron al mundo con siertas dificutades ; como miembros de la iglesia muchas veces nos sentimos incapaces de ocupar ciertos llamamientos cuando se nos llama creyendo que no estamos dotados de ciertas facultades , les invito a leer con deteniemiento la vida de Anne Sullivan. ( administrador )

Esta increíble mujer, muda, ciega y sorda, simboliza la perseverancia y la voluntad para vencer las limitaciones físicas

«Los grandes poetas son interpretes de las cosas eternas. Es verdad que no puedo ver la luna, pero sé que está ahí».

Esto llegó a pensar y a escribir en su libro La historia de mi vida (Edades, México, 12ma, edición, 28 noviembre) la infatigable y sabia mujer que hace muchos años era una niña ciega y sordomuda que de debatía en la desesperación, buscando inútilmente una manera que le permitiera comunicarse con sus angustiados padres.

Eles Releer creció en medio de una infancia muy difícil y atemorizaba a sus familiares y amistades de la casa con gritos y alteraciones constantes, pero cuando cumplió seis años, su progenitora leyó un libro de Charles Dikens que contaba el trabajo increíble hecho con la niña Laura Bridman, también sordo-ciega.

Los padres de Hellen solicitaron la ayuda de Michael Anagnos, director del Asilo para ciegos de Massachussets y del celebre Alexander Graham Bell. Con la ayuda de este encontraron a la profesora Anne Sullivan, quien con gran dedicación alcanzara la vital rehabilitación de la niña.

Eles nació en la desconocida localidad norteamericana de Tuscumbia, al norte de Alabama, el 27 de junio de 1880; se convirtió en la primera sordo-ciega-muda del mundo que se graduó en una Universidad y, además, fue autora de un “best-seller” y nombrada fundadora de campañas por los derechos de la mujer.

El misterio de su enfermedad

Helen Keller nació saludable, pero a los 19 meses le sorprendió una calentura rara que los doctores de aquel tiempo llamaron “fiebre cerebral” y que probablemente fuera fiebre escarlata o meningitis.

Pronto su madre notó que mientras bañaba a la niña, esta no cerraba sus ojos. Llamó al doctor, quien descubrió que la niña era ciega. Días después también la progenitora comprobó que la pequeña parecía no oír el ruido fuerte de una campana. Por esa razón quedó muda también.

Cuando por primera vez la profesora Anne Sullivan visitó la casa de Eles, la niña puso sus manitas en la cara y el vestido de la maestra, trataba de abrir su bolsa. Costó mucho trabajo quitársela, pues luchaba caprichosamente por tenerla. La señorita Sullivan le dio entonces una muñeca y ella se sentó a jugar con ella.

La primera evidencia del esfuerzo que hizo Anne Sullivan para que Helen pudiera ser feliz, está unida a ese juguete, cuando la pequeña ciega, sorda y muda la acunaba en sus brazos, porque fue justamente “muñeca” la primera palabra que la niña aprendió.

Cuando Eles llevaba unos minutos realizando esa maniobra, la profesora tomó la mano y deletreó la palabra m-u-ñ-e-c-a escribiendo cada letra en la palma de la no de la niña, que se mostró interesada en los extraños movimientos y trató de imitar el recorrido de los dedos de la maestra. Esa fue la primera vez que alguien intentara enseñar a Helen Keller.

La señorita Sullivan hizo con la palabra “agua” mediante la sensación del agua fresca en su mano, que la propia Helen comentaría: “De alguna manera en aquel momento comprendí de repente el misterio del lenguaje. Supe entonces la maravilla que era la frialdad del agua que impetuosamente cayó sobre mi mano. Aquella palabra “viva” tocó mi espíritu, dándole luz, esperanza y regocijo”

En apenas unas horas Helen había aprendido 30 nuevos vocablos y desde entonces su progreso fue realmente asombroso. Aprendió a leer “tocando”, primero usando letras a relieve, luego con el sistema Braille.

A los 20 años ingreso en el Colegio Radcliff, de Harvard, donde aprendió francés, alemán, griego, y latín, abriendo así un gran potencial al mundo de las personas ciegas y sordas. Anne Sullivan murió en 1936, pero Helen continuó viajando por el planeta, acopiando fondos para los ciegos. Su historia fue contada en 1962 en la película The Miracle Worker ( La trabajadora milagrosa). Protagonizada por Anne Bancroft y Patty Duke, quienes fueron ganadores del Oscar por sus formidables actuaciones.

Hablar y “Escuchar”

La señorita Sullivan la llevó a una famosa profesora de sordos llamada Sarah Fuller, y le indicó lo qué tenía que hacer. Helen movió su mano sobre los labios de la señora Fuller, puso sus dedos dentro de la boca de la nueva profesora para aprender la posición de la legua, los labios y los dientes. Luego emitió los sonidos que hizo la señora Fuller.

Después de eso, la profesora emitió otros sonidos y Helen los imitó a todos. Luego la señorita Fuller pronunció algunas palabras aisladas, moviendo sus dedos a través de las manos de Eles para mostrarles la extensión de las sílabas.

Regresó a su casa a la altura de la séptima lección, se viró hacia la señorita Sullivan y le dijo con una con una extraña y vacía voz: Puedo hablar ahora”. Esa fue realmente la primera vez que hizo uso del lenguaje humano.

Helen tomó solo siete lecciones de la señora Fuller, pero eso fue solo el principio de su larga lucha para aprender a hablar. Semana tras semana…año tras año, trató de hablar cada vez más claramente. Repitió palabras y oraciones durante horas, empleando el sentido del tacto de sus dedos par aprender las vibraciones de la garganta de la señorita Sullivan, el movimiento de su lengua y la expresión de su cara mientras hablaba.

Al cabo de algunos años Helen fue capaz de “oír” mediante la vibración los mejores chistes de Mark Twain. Con sus dedos en los labios, el tenor italiano Enrico Caruso “vertió su dorada voz’ en su mano y el violinista Jascha Heifets tocó para ella mientras Helen apoyaba ligeramente sus dedos en el violín.

Las victorias de Helen Keller sobre sus desventajas o discapacidades rápidamente la hicieron famosa. Comenzó a mantener correspondencia con muchas gentes célebres, escribiendo en ingles y en francés. Asistió al colegio, al lado de su profesora Sullivan, quien le escribía en su mano las lecciones de los maestros. Se graduó en 1904, con 24 años. De inmediato escribió artículos para algunas revistas y habló para ciegos en muchas partes del mudo. Recibió honores en distintos países, y muchachas y muchachos corrían a conocerla. Mientras otros nombres serán olvidados, el de Helen Keller será recordado por mucho tiempo.

En 1964 recibió la Medalla de la Libertad, la más alta condecoración dada en Estados Unidos a un civil, un año más tarde fue elegida para figurar en el Paseo de la Fama de las Mujeres en la Feria Mundial de Nueva York.

Murió tranquilamente el primero de junios de 1968. Algunos años antes había perdido su muñeca en uno de sus viajes humanitarios.

Este es un ejemplo viviente de: “el que quiere puede”

El Joven Thomas : "Den la vuelta y rescátennos"

Fuente

Thomas S. Monson

“A los ocho años, cuando fui bautizado y recibí el Espíritu Santo, me impresionó mucho el hecho de que debía ser bueno y digno de tenerlo conmigo para ayudarme a lo largo de mi vida. Se me dijo que el Espíritu Santo sólo permanece en buena compañía y que cuando la maldad entra a nuestra vida, él se aleja. Sin saber cuándo necesitaría Sus impresiones y guía, traté de vivir de tal manera de no perder ese don. En una ocasión, me salvó la vida.

Bombardero B-24

“Durante la Segunda Guerra Mundial, yo era artillero en un bombardero B-24, en el sur del Pacífico… Un día se anunció que se iba a intentar el vuelo de bombardeo más largo que se había hecho hasta entonces para destruir una refinería de petróleo. Las impresiones del Espíritu me dijeron que se me asignaría ir en ese vuelo pero que no perdería la vida. En ese entonces era el presidente del grupo ( lider de grupo en las fuerzas armadas ) de Santos de los Últimos Días.

“El combate fue encarnizado mientras volamos sobre Borneo. Nuestro avión fue alcanzado por los aviones atacantes y en seguida estalló en llamas; el piloto nos dijo que nos preparáramos para saltar; yo fui el último. Mientras descendíamos, los pilotos enemigos nos disparaban. Tuve problemas para inflar mi balsa salvavidas, hundiéndome y saliendo a flote varias veces, empecé a ahogarme y me desmayé. Recobré el conocimiento por un momento y grité: ‘¡Dios, sálvame!’… Otra vez traté de inflar la balsa y esa vez lo logré. Con apenas suficiente aire para mantenerme a flote, trepé a ella demasiado exhausto para moverme.

“Por tres días flotamos en aguas enemigas, rodeados de barcos y con aviones que volaban sobre nosotros. Cómo no vieron un grupo de balsas amarillas flotando en aguas azules, es un misterio” él escribió. “Sobrevino una tormenta y las olas de nueve metros de altura estuvieron a punto de destrozar las balsas. Pasaron tres días sin alimento ni agua. Los demás me preguntaban si yo oraba y les dije que sí y que por seguro nos rescatarían. Esa noche vimos nuestro submarino que venía a rescatarnos, pero pasó de largo. A la mañana siguiente, sucedió lo mismo; sabíamos que ése era el último día que iba a estar en la zona. Entonces recibí las impresiones del Espíritu Santo:

‘Tú tienes el sacerdocio. Manda al submarino que los recoja’. En silencio oré: ‘En el nombre de Jesucristo y por el poder del sacerdocio, den la vuelta y rescátennos’. A los pocos minutos, estaban a nuestro lado. Cuando llegamos a cubierta, el capitán me dijo: ‘No sé cómo los encontramos; nosotros no estábamos buscándolos’; pero yo sí sabía”1

Les dejo mi testimonio de que esta obra en la que estamos embarcados es verdadera. El Señor está al timón. Mi sincera oración es que podamos seguirlo siempre a Él. En el nombre de Jesucristo. Amén.

1. Correspondencia personal en posesión del presidente Thomas S. Monson.

Bendicion Patriarcal de Gordon B. Hinckley

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Cuando yo era un niño de apenas once años de edad, recibí una bendición patriarcal de un hombre al que jamás había visto y al que nunca volví a ver. Es un documento asombroso y profético. Es muy personal y no leeré mucho; sin embargo, contiene esta afirmación: “Las naciones de la tierra escucharán tu voz y recibirán el conocimiento de la verdad por el maravilloso testimonio que expresarás”.

Cuando fui relevado de mi misión en Inglaterra, viajé un poco por Europa. Había dado mi testimonio en Londres, y lo hice también en Berlín y de nuevo en París, y más tarde en Washington, D.C. En mi mente, había expresado mi testimonio en esas grandes capitales del mundo y ya había cumplido esa parte de mi bendición.

Pero eso resultó ser sólo el principio. A partir de entonces mi voz ha resonado en todos los continentes, en ciudades grandes y pequeñas, desde el norte hasta el sur y desde el este hasta el oeste, a lo ancho de todo este mundo, desde la Ciudad del Cabo hasta Estocolmo, desde Moscú hasta Tokio y Montreal, en cada una de las capitales del mundo. Todo ello es un milagro.

Ahora, para concluir, espero que todos ustedes recuerden que en este día de reposo me oyeron dar mi testimonio de que ésta es la santa obra de Dios. La visión que recibió el profeta José Smith en la arboleda de Palmyra no fue imaginaria; fue algo muy real. Ocurrió a la plena luz del día. Tanto el Padre como el Hijo le hablaron al joven. Él los vio de pie en el aire arriba de su cabeza. Escuchó Sus voces y obedeció Su instrucción.

El Padre, el gran Dios del universo, fue quien presentó al Señor resucitado. Por primera vez en la historia escrita, tanto el Padre como el Hijo se aparecieron juntos para abrir las cortinas e iniciar ésta, la dispensación última y final, la dispensación del cumplimiento de los tiempos.

El Libro de Mormón es todo lo que afirma ser: una obra escrita por profetas que vivieron en tiempos antiguos y cuyas palabras han salido a la luz para “convencer al judío y al gentil de que Jesús es el Cristo, el Eterno Dios, que se manifiesta a sí mismo a todas las naciones” (portada del Libro de Mormón).

El sacerdocio se restauró bajo las manos de Juan el Bautista, y Pedro, Santiago y Juan. En esta Iglesia se ejercen todas las llaves y la autoridad pertenecientes a la vida eterna.
José Smith fue y es un profeta, el gran Profeta de esta dispensación. Esta Iglesia, que lleva el nombre del Redentor, es verdadera.

Les dejo mi testimonio y mi amor por cada uno de ustedes, en el nombre de Jesucristo. Amén.

La Bendicion Patriarcal de Del Parson

Delwin Parson

Delwin Oliver Parson nació en Ogden, Utah en 1948. Es un artista realista tradicional ; pinta figurativos, paisajes y temas de género en el aceite y pastel. Vive en St. George, Utah. artista de Ogden Utah. En 1975 empezó a crear ilustraciones para la iglesia SUD y ha pintado más de 200 obras para ella. Sus pinturas religiosas aparecen en cubiertas de libros, en manuales, presentaciones, centros de visitantes, ayudas visuales misionales, etc.

En 1983 la iglesia encomendó al hermano Parson una pintura del Salvador, la cuál ha distribuido en millones de copias, llegándosela incluir en las ediciones misionales del Libro de Mormón. Hablando acerca de su trabajo, Del Parson comenta “A pesar de que el proyecto era difícil, sentí que la mano del Señor estuvo presente en la pintura, y así sucedió”, incluso al contar sobre su Bendición Patriarcal dice que “lo que me impresionó más fué el hecho de que se relacionaba con el arte. Dice que el arte sería un gozo para mí en mi vida. Aún más importante, dice que podría enseñar el camino del Señor e influenciar muchas vidas por medio de mi trabajo artístico. Sentí que había recibido mi llamamiento misional. Justo ahí supe que iba a ser un artista y en mi corazón sabía que pintaría para la iglesia.” (tomado de su biografía)

Tanto sus pinturas religiosas e históricas han recibido numerosos premios regionales y nacionales. Ahora vive en Utah con su esposa y seis hijos, sujeta a las pinturas religiosas a dar a otros un sentido de esperanza y compartir con ellos su amor por la vida y su belleza.

Williams Tyndale : Evidencia de la Gran Obra de Dios

Fuente

Williams Tyndale

Ejecucion de Williams Tyndale en 1536

El 6 de octubre del año 1536, a una figura lastimosa se le condujo de un calabozo del Castillo Vilvorde, cerca de Bruselas, Bélgica. Durante casi año y medio, el hombre había tenido que soportar estar aislado en una celda oscura y húmeda. Ahora, fuera de los muros del castillo, el prisionero fue atado a un poste. Tuvo tiempo de pronunciar en voz alta su oración final: “¡Señor!, abre los ojos del rey de Inglaterra”, tras lo cual fue ahorcado. De inmediato, quemaron su cuerpo en la hoguera. ¿Quién era ese hombre, y cuál era la ofensa por la cual tanto las autoridades políticas como eclesiásticas lo habían condenado? Se llamaba Guillermo Tyndale, y su crimen fue haber traducido la Biblia al inglés y haberla publicado.

Tyndale, nacido en Inglaterra en la época en que Colón zarpó hacia el nuevo mundo, se educó en Oxford y Cambridge y llegó a ser integrante del clero católico. Hablaba ocho idiomas con fluidez, entre ellos griego, hebreo y latín. Tyndale era un ferviente estudioso de la Biblia, y le preocupaba profundamente la ignorancia generalizada sobre las Escrituras que observaba entre sacerdotes y laicos por igual. En una acalorada discusión con un clérigo que opinaba que no se debían poner las Escrituras al alcance del hombre común, Tyndale juró: “¡Si Dios me concede vida, antes de que pasen muchos años, haré que el joven que conduzca el arado sepa más de las Escrituras que tú mismo!”.

En la vida de Jose Smith se Cumple la promesa de Williams Tyndale cuando dijo de que Si Dios le concedia la vida, antes de que pasaran muchos años, el haria de que el joven que conduzca el arado sepa más de las Escrituras que el Clerigo.

Solicitó la aprobación de las autoridades de la iglesia para preparar una traducción de la Biblia al inglés para que todos pudieran leer la palabra de Dios y llevarla a la práctica. Le fue negada, ya que la opinión que prevalecía era que el acceso directo a las Escrituras por parte de alguien que no fuera del clero ponía en peligro la autoridad de la iglesia y era como echar “perlas delante de los cerdos” (Mateo 7:6).

Sin embargo, Tyndale emprendió la difícil tarea de la traducción. En 1524, viajó a Alemania, bajo un nombre ficticio, donde vivió la mayor parte del tiempo a escondidas, bajo constante amenaza de arresto. Con la ayuda de amigos fieles, Tyndale logró publicar las traducciones al inglés del Nuevo Testamento y más tarde del Antiguo Testamento. Las Biblias se introdujeron clandestinamente en Inglaterra, donde tenían gran demanda y las valoraban grandemente los que podían conseguirlas. Se compartían extensamente, pero en secreto. Las autoridades quemaban todas las copias que encontraban. Sin embargo, en menos de tres años después de la muerte de Tyndale, Dios en verdad abrió los ojos del rey Enrique VIII, y con la publicación de lo que se llamó “La Gran Biblia”, las Escrituras en inglés comenzaron a estar a disposición del público. La obra de Tyndale llegó a ser el fundamento de casi todas las traducciones futuras de la Biblia al inglés, en particular la Versión del Rey Santiago

Enrique VIII

Traduccion de la Biblia de Williams Tyndale

Guillermo Tyndale no fue el primero ni el último de los que se han sacrificado, en muchos países e idiomas, aun al grado de morir, para sacar la palabra de Dios de la oscuridad. Les debemos a todos ellos una gran deuda de gratitud. Debemos quizás una deuda aún mayor a aquellos que fielmente registraron y preservaron la palabra a través de las edades, muchas veces con minuciosa labor y sacrificio: Moisés, Isaías, Abraham, Juan, Pablo, Nefi, Mormón, José Smith y muchos más.

La estela 5 ( Izapa Mexico )

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A la Izquierda, la Stela 5, una de las mas extraordinarias piezas arqueologicas encontradas en Mexico. A la Derecha, la relación con " La vision de Lehi". En el Libro de Mormon (1Nefi 8), se relata la vision o sueño de Lehi en el cual se pueden observar detalles interesantisimos que compararemos con la Stela 5.

En el Sueño de Lehi	Similitudes en la Stela 5
1.-El arbol de la Vida.	1.- El arbol de la vida o el mundo, custodiado por espiritus Guardianes.
2.-El agua de los Rios.	2.- El caudal de los rios que viene por las lluvias.
3.-Lo estrecho y angosto del camino.	3.-Lineas desde las fuentes del rio hacia el arbol
4.-La Barra de Hierro.	4.-La linea gruesa que es el camino al arbol.
5.-El amplio y espacioso campo o desierto, tan oscuro y triste.	5.- Un campo espacioso cubierto por una niebla oscura.
6.-Innumerable cantidad de personas.	6.-Una Figura generica estando en el campo.
7.-Una Multitud de personas llenando el grande y espacioso Edificio.	7.-El simbolo de un Hombre dentro de una caja, el cual esta un poco mas alto que los demas.
8.-Tinieblas y Oscuridad.	8.-Simbolo de Tinieblas y oscuridad.
9.-Un mensajero celestial o guía.	9.-El Dios Quetzalcoatl(La Serpiente emplumada), en frente del Arbol.
10.-Una persona elevandose por sobre el campo.	10.-Un viajero es conducido por Dios como una extension de su brazo.
11.-La Familia de Lehi: a) Lehi, b) Saría, c) Nefi, d) Sam, e) Lamán, f) Lemuel	11.- Se observan 6 figuras humanas de una familia Quiche Maya, siendo las primeras las imagenes de los Padres, luego las figuras de dos hijos jovenes( un rey y su escriba) y por ultimo las figuras de dos hermanos mayores oprimidos por dos menores.
12.-Alguno de los que van camino al arbol son cegados.	12.-Una persona que va camino al arbol es cegada por una capa sobre la cabeza.
13.-Los que llegan al arbol reciben el fruto.	13.-La Figura de una persona que recibe un fruto de las manos de un Dios.
14.-Lehi cumple con la ley de Moises. 15.-El niño Dios.	14.- La imagen de un Sacerdote quemando posiblemente incienso. 15.- Un rey-sacerdote adorando la imagen de un niño.

La Imagen del bosquejo de la Stela 5

La mayoría de las personas están familiarizadas con los estudios del Profesor M. Wells Jakeman realizados en el año 1950 en la que se muestra la hipótesis del Árbol de la Vida de Lehi(LTL). Los estudios del Dr. Jakeman tenían fama de carácter temporal, pero pronto cayó en desgracia de la mayoría de sus colegas académicos por tratar de demostrar su tesis con sus principios, la que fue conocida como "veinte principales caracteristicas de correlación ", y sus ochenta y dos " acuerdos o similitudes ", que la mayoría de los investigadores vieron como "una cuestión de coincidencia basada sólo en las similitudes superficiales" (Coe 1973: 44).

Estudios posteriores arrojan serias dudas sobre la mayoría de las correlaciones de Jakeman, que eran algo fortuito, y los intentos de continuar sin ningún tipo de comparaciones convincentes con respecto a la escena de la visión. Sin embargo, facilmente puede reconocerse las diez principales características físicas, frente a una correlación adecuada (árbol, río, camino, barra, y los seis miembros de la familia de la Ley) y su tratamiento de los nombres de los símbolos de Lehi y Saria, incluso discutibles.

El adorno de la cabeza en forma de una corona de cuernos se utilizaba en adornos egipcios que eran llevados por las princesas, y Saria es un nombre que en hebreo significa "princesa". El significado del nombre Lehi en hebreo es mentón o la mandíbula, otra caracteristica es que es un sacerdote.

Hoy en dia las posibilidades de un posible vínculo con el sueño de Lehi aun estan vigentes. Estudios paralelos de este tipo se han aceptado sólo en parte de las correlaciones en el que la autenticidad de los elementos comparados son reconocidos, como de la Stela 5 de Izapa y el mito del Popol Vuh, por ejemplo. Estela 2 y 5 son generalmente reconocidos por sus posibles conexiones con el Popol Vuh de investigación I (Norman 1976).

Las posibilidades de la hipótesis del sueño de Lehi son: 1) que se han rechazado (muy poco probable en este momento), 2) que siguen siendo inciertas, 3) que tienen una relación indirecta con las similitudes basada en la tradición oral, o 4) que puede ser demostrado como un completo y auténtico texto del Libro de Mormón (una posibilidad real). La última posibilidad requiere una amplia y exhaustiva búsqueda y no se puede concluir apresuradamente.


Referencias

Jakeman, M. Wells. "Stela 5, Izapa Chiapas, Mexico; A Major Archaeological Discovery of the New World." The University Archeological Society, Special Publications, no 2. Brigham Young University, 1958.

Largey Dennis L. General Editor. Book of Mormon Reference Companion. Deseret Book Company. 2003.

Norman, V. Garth. "Izapa Sculpture, Part 1 Album, Part 2 Text. Papers of the New World Archaeological Foundation. no. 30. Brigham Young University, 1973, 1976.

Fuente: www.planetamormon.org